Despre data celei de a doua veniri a Domnului
Despre data exactă a celei de a doua veniri a Domnului ce ne puteți preciza?
Biserica Sa dreptmăritoare are numeroase mărturii biblice prin care dovedește că această dată nu a încredințat-o Dumnezeu nici îngerilor, nici oamenilor și nici chiar Fiului Său, ca om. Iată care sunt cuvintele dumnezeieștii Scripturi: «Iar de ziua și de ceasul acela nimeni nu știe, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl. Și precum a fost în zilele lui Noe, așa va fi și venirea Fiului Omului; căci precum în zilele acelea dinainte de potop oamenii mâncau și beau, se însurau și se măritau... și n-au știut până ce a venit potopul și i-a luat pe toți, la fel va fi și venirea Fiului Omului... Privegheați, deci, că nu știți în care zi vine Domnul vostru. însă aceea cunoașteți că de-ar ști stăpânul casei Ca ce strajă din noapte vine furul, ar priveghea și n-ar lăsa să i se spargă casa. De aceea și voi fiți gata, că în ceasul în care nu gândiți, Fiul Omului va veni». Dacă nici îngerii din cer și nici Fiul, ca om, nu știu cu precizie această dată, cum ar putea ea oare să fie cunoscută de către oameni? De aici înțelegem numai că trebuie să fim pururea cu mare grijă de mântuirea noastră — spre a fi pregătiți pentru venirea Domnului — de vreme ce nu știm nici ziua nici ceasul când va veni Domnul și nici ceasul sfârșitului nostru. Venirea Sa va fi pe neașteptate, după cum ne-a prevenit Domnul atunci când a spus: «Drept aceea, privegheați, că nu știți ziua, nici ceasul când a venit Fiul Omului».
Adevărat este că la început apostolii n-au știut data exactă a venirii a doua a Mântuitorului dar după ce ei au fost întăriți cu putere de sus, prin venirea Sfântului Duh, au devenit cunoscători a toate; căci Duhul Sfânt le-a descoperit toate Tainele, după cum le spusese înainte Mântuitorul: «încă multe am a vă spune, dar nu le puteți purta acum. Iar când va veni Acela, Duhul Adevărului, vă va călăuzi la tot adevărul; căci nu va vorbi de la Sine, ci câte va auzi va vorbi și cele viitoare vă va vesti». Sfântul Duh a fost trimis apostolilor la Cincizecime și de atunci încoace, atât apostolii cât și bunii creștini — prin priceperea și înțelepciunea pe care le-o insuflă Sfântul Duh — pot cunoaște «tot adevărul», adică întreg planul divin al istoriei lumii și al sfârșitului ei («planul divin al vârstelor») și pot calcula din Sfânta Scriptură «cele viitoare», adică data venirii a doua. Este oare posibil un asemenea calcul?
William Miller a calculat «după Scriptură» că între 1 martie 1843 și 1 martie 1844 va fi a doua venire a Domnului. El anunțase această dată încă din anul 1833 în broșura sa, Învederare din Sfânta Scriptură despre venirea a doua a Domnului în anul 1843. Un alt «prooroc», Iosua Himes, calculase în revistele «Strigătul din miezul nopții» și «Trâmbița de alarmă» că Domnul vine în 1843.
Snow, ucenicul cel mai apropiat al lui Miller, care calculase că trebuie să adauge la «proorocia» lui Miller încă șapte luni și zece zile, fixând data venirii a doua a Domnului la 10 octombrie 1844, a rămas și el de rușine. Aceștia anunțaseră prin revistele lor, prin ziare și prin discursuri publice, data exactă a venirii Domnului. Toți cei ce au crezut ca ei și-au cheltuit averile, împărțind tot ce aveau și cumpărându-și haine albe ba chiar și luminări cu care să întâmpine pe Domnul. Oare nu erau pe atunci pline vitrinele magazinelor din America de haine albe spre vânzare pentru cei ce vor călători la cer la 10 octombrie 1844? Și oare n-a trecut și acea zi ca toate zilele? Oare n-au rămas «proorocii» de toată rușinea și ocara, scăpând numai cu fuga pentru a nu fi omorâți de oamenii cei înșelați de ei care își risipiseră toate avuțiile în baza «proorociei» lor?
Cel puțin după aceste jalnice experiențe toți ar trebui să priceapă că făgăduința Mântuitorului nostru Iisus Hristos despre descoperirea «celor viitoare» prin Duhul Sfânt nu s-a referit la data venirii Sale de a doua — cum li se pare unora — ci la proorociile ce se vor face în Biserică cu privire la diferite întâmplări și evenimente viitoare. Astfel de descoperiri, într-adevăr, s-au făcut prin Sfântul Duh, căci vedem — de exemplu — că Apocalipsa este plină de ele, expuse în diferite cărți ale Sfintei Scripturi. Ele aveau să cuprindă îndeosebi învățături eshatologice (privind ivirea lui Antihrist, a proorocilor mincinoși, dezlănțuirea prigoanelor în viitor asupra creștinilor) precum și înțelepciunea necesară apostolilor spre a se putea apăra atunci când vor fi trași la răspundere în fața judecătorilor pentru învățătura ce o propovăduiesc. Acestea sunt «cele viitoare» despre care Mântuitorul vorbește în textul pe care l-ai citat.
Apostolul Pavel scrie: «Voi însă, fraților, nu sunteți în întuneric ca să vă apuce ziua aceea ca un fur. Căci voi sunteți fii ai luminii și fii ai zilei: nu suntem ai nopții, nici ai întunericului». Din cuvintele acestea ar rezulta că noi, creștinii, putem și chiar trebuie să cunoaștem data exactă a venirii a doua, spre a fi pregătiți să o întâmpinăm.
Pentru ce ai luat versetele 4 și 5 din capitolul 5 al epistolei către tesaloniceni, înlăturând versetele 1 și 2, de mai sus, care îl tâlcuiesc pe cel de al 4-lea și al 5-lea și pe cele de mai jos? Auzi ce zice marele apostol Pavel acolo: «Iar despre ani și despre vremuri, fraților, nu aveți nevoie să vă scriem, căci voi înșivă știți bine că ziua Domnului vine așa, ca un fur, noaptea». Deci, acesta este adevărul pe care îl păstrează Biserica lui Hristos. Căci Biserica cea dreptmăritoare învață, deopotrivă cu marele Pavel, că ziua Domnului va veni ca un fur, «noaptea» și nimeni nu știe «ziua și nici ceasul când vine Fiul Omului».
Numai apropierea venirii celei de a doua poate fi cunoscută după semnele ce vor trebui să se arate mai înainte și care sunt următoarele:
Propovăduirea Evangheliei la toate popoarele lumii; convertirea poporului evreu la creștinism, în urma propovăduirii Evangheliei la toată lumea; apariția lui Antihrist, «omul nelegiuirii» sau «fiara», lucrând împreună cu agenții săi — prooroci și hristoși mincinoși — și tot felul de semne prin puterea satanei, pentru a amăgi pe oameni; el se va substitui lui Dumnezeu și ca o fiară crudă va prigoni cu toată furia pe cei aleși ai Domnului; înmulțirea fărădelegilor și răcirea iubirii dintre oameni care se vor urî și se vor trăda unii pe alții; înmulțirea războaielor și a veștilor de războaie între neamurile, popoarele și statele lumii; producerea unor calamități ca: foamete, ciumă ș.a.; producerea unor semne cosmice: întunecări de soare și de lună, cădere de stele, zguduiri ale cerului și pământului; arătarea pe cer a semnului Fiului Omului adică a Crucii, căci ea este semnul de biruință al Domnului nostru lisus Hristos și nici un alt semn nu-L vestește atât de caracteristic precum Crucea.
Despre tâlcul acestor semne a grăit Domnul: «învățați de la smochin pilda: când mlădița lui se face fragedă și odrăslește frunze, cunoașteți că vara este aproape. Asemenea și voi, când veți vedea toate acestea, să știți că este aproape la uși». Așadar, despre semnele premergătoare celei de a doua veniri a Domnului avem tâlcuire și adeverire chiar de la Mântuitorul Hristos, iar despre data exactă a venirii Lui nimeni nu știe, nici chiar îngerii Lui și nici Fiul ca om, ci numai Tatăl.
Dar pentru ce va veni Domnul, dacă nimeni nu știe?
Ți-am spus că va veni fără de veste și că nimeni nu știe «ziua și ceasul când vine Fiul Omului». Ți-am arătat, cu mărturii din Sfânta Scriptură, semnele prevestitoare ale venirii Lui iar acum trebuie să știi că Domnul Se va arăta cu mare slavă la a doua venire a Sa, după cum însuși a arătat zicând: «Și vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere și cu slavă multă. Și iarăși vorbind despre a doua Sa venire, că va fi cu mare și negrăită slavă, zice: «Iar când va veni Fiul Omului întru slava Sa și toți sfinții îngeri cu El, atunci va ședea pe scaunul slavei Sale». Până și stihiile lumii se vor înfricoșa de slava Lui, după cum ne mărturisește Sfânta Scriptură: «Și am văzut un tron alb, mare și pe Cel ce ședea pe el, de a Cărui față pământul și cerul au fugit și loc nu și-au mai aflat».
Deci, înțelege, frate, că venirea Domnului va fi cu mare și negrăită slavă, dar fără de veste, și nimeni nu știe ziua și ceasul venirii Domnului, fără numai Tatăl, după cum ți-am arătat mai sus. Iar fiindcă nu știm ziua și ceasul venirii Domnului, datoria noastră cea mai sfântă este ca în toată vremea să priveghem, petrecând în fapte bune și fiind gata de a întâmpina venirea Mirelui.
